Bila Perlu Mandi Wajib Haid
Ini bermakna mahu mandi perlu ada ilmu.
Bila perlu mandi wajib haid. Ini kerana jika mandi wajib tidak betul ibadat yang lain tidak sah. Tidak kira juga menggunakan air hujan air paip atau air. Untuk mandi wajib ketika ada anggota badan yang tidak boleh terkena air disebabkan mudarat maka hendaklah dibalut dahulu angota tersebut supaya tidak terkena air. Perlu tahu apa cara mandi wajib yang betul yang bukan main hentam keromo sahaja.
Ini merupakan pendapat imam al nawawi dalam al majmu. Aku niat mandi wajib untuk mensucikann hadast besar dari haid karena allah ta ala tata cara mandi wajib sebagai ibadah tentunya dalam melakukan mandi wajib terdapat kefardluan atau rukun tertentu yang harus dipenuhi jika rukun wajib tersebut tidak terpenuhi maka tidak sah mandi wajib tersebut. Ada beberapa hal yang perlu kalian perhatikan ketika mandi wajib sesudah haid mandi wajib sangat perlu menggunakan air yang bersih karena digunakan untuk membersihkan diri kita dari najis dan kembali mensucikan diri kita setelah mangalami haid. Tanda habis haid yang paling utama adalah faraj anda sudah benar benar kering dan bersih.
Untuk mandi wajib kita perlu mandi biasa dahulu untuk membersihkan diri bolehkah kita gunakan air di dalam baldi tadi untuk digunakan bagi mandi wajib pula saya ragu ragu kerana mestilah ada percikkan air yang masuk kedalam baldi itu tadi adakah boleh di gunakan. 2 tanda habis haid wanita dah boleh mandi wajib. Mandi wajib juga perlu di sempurakan dengan wudhu. Ketika mandi wajib wajib kita ratakan air ke seluruh badan melainkan anggota badan yang tidak boleh terkena air yang berbalut.
Cara mandi wajib yang betul mandi wajib atau juga dipanggil mandi junub tidak boleh dipandang ringan. Samada terkelur air mani selepas bersetubuh atau selepas haid atau nifas cara mandi wajib yang betul adalah sangat penting. Sah ke mandi wajid dalam 2 keadaan iaitu mencangkung dan berdiri. Semua bagian tubuh harus terkena air untuk memastikan seluruh tubuh bersih.
Jika wanita itu bersih daripada haid atau nifas pada waktu malam wajib ke atasnya berpuasa keesokannya sekalipun dia belum sempat mandi hadas mandi wajib. Mandi wajib lebih umum berbanding mandi junub kerana mandi junub adalah sebab keluar mani atau jimak sahaja. Wanita itu mengambil hukum haid kerana secara zahirnya masih berhaid kerana mengikut adatnya justeru tidak perlu mandi lagi sewaktu berlakunya intiqita putus atau naqo itu. Justeru dia wajib mandi dan melakukan kewajipan ketika bersuci seperti solat dan puasa.
Kesimpulannya sah puasa walaupun mandi wajib dilakukan selepas waktu subuh. Sekiranya haid atau nifas datang pada waktu siang hari maka batallah puasanya pada hari itu.